无论什么人生，都是在上演一场戏剧，千万别入戏太深，快乐最重要

更新时间：2025-04-12 10:34  浏览量：7

大部分世人追逐富贵名利如蝇嗜血，一生都被功名利禄所控制驱使，至死都无法从富贵名利的迷局当中醒悟过来。但有些人却活得非常通透，把功名富贵看得如浮云一般轻，选择超然世外的非主流生活方式，逍遥自在过完一生。

夏启为了争夺王位，不惜以破坏禅让制为代价，杀掉了大禹确定下来的继承人伯益。帝尧想把王位禅让给许由，许由却果断拒绝，认为天子之位是负担累赘，会影响自己潇洒自由的生活。

周武王为了夺取商纣王的天下，不惜发动牧野之战，导致流血漂杵。伯夷、叔齐却把原本属于自己的孤竹国王位让给了其它兄弟，选择到西岐去追求自己的崇高理想。面对武王执意要暴力灭商，他们宁愿选择饿死在首阳山上也不吃周朝的一粒粟米。伯夷叔齐在荣华富贵与理想追求之间，毅然选择了清贫，以此来维护其人格意志的独立。

延陵季子博学多才，能通过音乐而窥探到政治得失，对他访问过的列国政治走向看得一清二楚。但是他为了个人的理想追求，多次放弃吴国王位继承权，选择了周游列国，以淡泊名利的态度，过完了余生。吴王阖闾却为了争夺王位而派杀手刺杀掉了吴王僚，重用孙武伍子胥伐楚称霸，最后却被越王勾践打败受伤而死。

文种与范蠡一起辅佐越王勾践，使越国灭吴称霸。功成名就以后，范蠡果断辞去了高官厚禄，而是携着美女西施泛舟江湖，最终以富商陶朱公的身份，潇洒过完了一生。而文种却因为不能割舍权力富贵而及时选择辞官隐退，最终被越王勾践赐死了。

苏秦为了找到联合六国合众抗秦的突破口，竟然愿意跟人老珠黄的燕易王母亲私通。张仪为了在秦国谋取富贵，不择手段地透支个人信誉，把自己搞得声名狼藉，以至于七国之中再也无人信任接纳他。鲁仲连智谋超群，游说能力一点都不比苏秦张仪差，却宁愿选择贫贱自由地生活，也不愿意为了富贵而屈身于诸侯权贵，以损其品质的高洁。

商鞅在走投无路的时候才意识到自己亲手制定的法令，最终把自己的后路给堵死了。宁做仓中鼠而不愿做厕中鼠的李斯，在面对腰斩的酷刑时，才怀念起了与小儿子牵着黄犬追逐野兔的平淡生活，可是一切都晚了。范雎在面对蔡泽的游说时，果断地辞去了秦国的高官厚禄，把余生的快乐寄托在了林泉之中。一生怀才不遇的蔡泽晚年好不容易才当上了秦国的丞相，却能在短短的几个月之后，仅因为众臣的一点不满情绪就辞去了丞相之位，选择退隐山林，这是活得多么的清醒与通透。

韩信彭越在汉高祖登基称帝以后，贪恋王侯之封而不愿意交出兵权，选择功成身退，最终都被汉高祖灭了族。而张良却在汉高祖称帝以后，象征性地接受了小小的留侯封赏，并且辞去了一切官职，选择与赤松子一起云游四海去了，自由自在地度过了晚年时光。

把功名富贵看得太重的人，为了追逐功名富贵，不惜出卖自己的灵魂，舍弃自己的生命，到头来却发现这些东西并不一定是自己真正想要的，白白地错过了体验更多人生乐趣的机会而追悔莫及。视富贵如浮云的人，却选择超然世外的生活，保持知足常乐的心态，清心寡欲，远离世俗尘嚣，逍遥快乐地度过了一生。两者相比之下，后者的活法要比前者活的通透清醒许多，其人生也更为圆满。

无论一个人生前取得多大的权力，获得多高的地位，创造了多少财富，百年之后都与一般的众生别无两样，都要复归于尘土。死亡是每个人最终的归途，其生前的富贵与贫贱，在闭上双眼的那一刻，一切都会被清零。每个人都是在做一场人生大梦，只是有的人能醒，有的人不能醒，有人醒得早而有的人醒的迟。无论什么样的人生，都不过是一个缘起缘灭的过程，在这其中，每个众生都在上演一场戏剧而已，千万别入戏太深。人生本就不满百，如白驹过隙一般，每个瞬间能活得开心快乐才是最重要的。