大马：刀郎的音乐水平及在中国音乐历史上的成就不弱于王洛宾

更新时间：2025-03-14 00:18  浏览量：1

假如刀郎背后要有背书，像王洛宾这样，某个音乐学院毕业的等，像就没人敢喷他，因为他身后有圈子、有帮派，只不过刀郎没有投靠任何一个圈子，所以这帮没有良知的人，说白了就专欺负老实人。

刀郎实在是太宽容，背后没有势力、没有帮派，自个干，你就欺负人，这会得报应的。刀郎没有上过大学，从农民当中成长起来的一个人民音乐家。在我眼里他的水平不低于王洛宾，在中国的音乐历史上的成就不弱于王洛宾。

王洛宾仍然是很牛的人民音乐家，但是刀郎不弱于他在中国音乐上的贡献，所以刀郎就是个老实人，没有帮派、没站队而已，后面没有背书、没有黄袍加身而已，所以这个时代对不起刀郎。

到目前为止，虽然刀郎是老百姓心目当中的音乐家，但他目前只是无冕之王，就像体育界跳体操那位熊妮一样，无冕之王，他并没有太多的官方的荣誉加持，所以这是造就了有人总想欺负他。

有人敢诋毁他的本质，忽然有一个成都人大代表这么一个称号加到身上，三月一号发的新闻是人大代表，紧接着三月二号那位就进去喝茶了，这就是身后有背书的力量。

欺负刀郎的人就是坏人，没有良心，但是我们这帮刀迷，眼睛是雪亮的，我们这些刀迷、民众、老百姓，以及知识界，大学院校的高知们、教授们、博士们，竟然同时爱上了刀郎。还有人民日报、新华网高层，这些将使刀郎的力量越来越强。

所以我预测以后，刀郎会有更多的黄袍加身，政讨给他背书，成都人大之事是开始，刀郎好日子越来越好。

第二，那些坏人一个一个会被清算，一个一个会失禁，赶紧去买尿不湿，所以刀郎如果跟某一个利益链条有瓜葛，也就是说站到某一个帮派上谁敢动刀郎，没人敢喷刀郎，没人喷。

刀郎如果有证、有背书、有黄袍加身，谁还敢说刀郎的音乐土，疯了吧，刀郎是内部的才华无比强大，外部却非常弱小，这就是这个时代的悲哀。

刀郎的缺点只不过是外部没有力量，内部已经足够才华横溢、绝富五车、卓绝群伦，在中国的历史上很难找出像刀郎这么全残的音乐人，所以刀郎现象显示的这个时代教育的问题、显示的这个时代道德的沦丧、显示的这个时代的问题，没有道德标准甚至很多人没有，只看利益不看人才，只看有没有背景而不看你这个人怎么样。

所以刀郎罗刹海式是看待世间的一面镜子，刀郎本人是看到这片土地上这个什么什么圈的镜子，刀郎就是罗刹海是尊重宋阳，刀郎的人一定是有良知的人，只凭良心诋毁刀郎的人，两个特点：一、没有良心；二、没文化。

就这两个特点：一、没有良心；二、没有文化。几十年来。

虽然经过在音乐圈二零零零年的音乐神仙打架的时代，包括李春波、村里有个姑娘教小芳等等也有些很不错的歌。但是总体来说音乐圈前进到今天，国内的主流音乐圈不是简单的音乐，成为一个音乐产业，成为一个庞大的产业，作词、编曲、制作、录音、发行、版权、广告等等，这是庞大的商业链条。

在这个利益链条当中全靠资本来运作，都靠资本控制，所以没有利益资本就不鸟你，没有利益就不鸟你。而就是因为音乐商业化太厉害了，没有经济利益，所以造成没有人真正的去关心中国音乐的发展。

所以在这种音乐氛围下，在整个行业都写利益为第一的条件下，刀郎还能从小一直到今天几十年来把音乐作为人生的信仰，刀郎值得全体中国人向他致敬。

我觉得历史书写历史，在历史的长河中这个时代应该向刀郎说一声道歉，这个时代对不起刀郎，甚至说耽误了他。如果不是这么一个音乐环境，刀郎会有更多的作品，刀郎不会这么坎坷。

刀郎是个国宝，至少压缩了、委屈了、憋屈了十来年的生命，所以这么多人一次一次的为刀郎流泪，就是为他感觉到憋屈，为他感觉到心痛、心疼他。所以刀郎的价值是这个时代最美的一种价值，眼泪。

任何一个敢号称天皇天王天后大咖的人，你们的价值是演唱会门票的价值，用门票衡量刀郎跟你们不一样，刀郎的价值用老百姓的眼泪来衡量，所以刀郎的价值是无价的。天王天后天皇的价格，价值在历史的长河啪一吹，在历史上什么都留不下，不知道你是谁。

所以在这种重视利益的环境下，中国现在看到的可能还有别人，但是眼睛看到的很真实，只有像刀郎这样的人几乎是唯一一个不与资本为伍的音乐人，所以他是特别干净的灵魂，所以他带的乐队。刀郎带着刀郎乐队是中国唯一一个顶尖级的中国民间艺术团队，中国民间艺术大篷车，所以这个乐队是中国音乐界晴朗的天空。

这个乐队里边的liter乐队里边的领袖人物，刀郎是音乐界的清流，这个乐队是音乐界的晴朗天空，认为我说的有道理给我打一个幺幺幺，谢谢你，所以老百姓是懂得干净的。刀郎是清流，刀郎乐队是晴朗的天空，这也是我的概念。

刀郎的演唱会上海演唱会虽然过去这么几天了，但是余音绕梁，热度不减，可以说刀郎的上海演唱会，我认为刀郎对上海音乐会用心良苦，刀郎对上海表现出无比的尊贵，致敬。上海都封我音乐剧降了，我得给上海面子，于是给刀郎给上海单独做一首歌，这都是表面上的，一看就懂得，得说点深层次的东西，用心良苦。

除了鸿雁于飞之外，您觉得上海演唱会刀郎还有对上海奉献给上海的礼物吗？上海知青跟草原之夜有什么关系？刀郎在演唱会上说了句话，我给大家唱首歌，草原之夜，致敬上海曾经的十万知青这个刀郎的原话。上海的草原之夜的意义绝不小于红岩欲飞，至少跟他一般大功能。

为什么？在音乐会上刀郎是中国音乐界唯一一个致敬那一段痛苦岁月知青唯一一个音乐人艺术家。我觉得刀郎人格特别伟大，这首歌的意义绝不小于红岩欲飞，红岩欲飞是配合他共同致敬知青的演唱。

草原之夜前刀郎说这句话就是我要献给上海十万知青，这在中国历史上第一个献给知青那个苦难的岁月的音乐家。而且在演唱会以来刀郎从来没有在其他演唱会上其他几寨献给某一个城市那个苦难年月的你们的磨难给你们城市，所以刀郎对上海足够的诚意，足够的尊贵。

这首歌是刀郎献给上海十万知青的，我跟大家聊为什么这上海知青跟这个草原之夜他又联系上了。这首歌是一九五九年诞生，一九五九年诞生之后，那么中国的知识青年有个上山下乡知青运动是哪年到哪年你们知道吗？一九五五到一九七九，一九五五到一九七九有二十四年。

这首歌一九五九年诞生是一个纪录片，这个纪录片的名字叫绿色的草原，这个纪录片的结尾曲就是这个草原这首歌。这首歌五九年之后就全国大流行了，上海人们都会唱。五年到七九年是上山下乡知青运动，知青运动，那么上海大概有十万的孩子们，十万人又奔赴的边疆，新疆也好，黑龙江也好，内蒙也好，奔赴边远地区支援农村建设去了十万。

十万是什么人知道吗？十万不是工人农民，十万是孩子，什么孩子？初中孩子加上高中孩子，初中毕业生加上高中毕业生十万孩子，小的十四五岁，大的十八九岁，青年都是孩子，十万孩子落到那去了支援祖国建设。

那么他们支援的时间重点这些人在六六年左右了，六六年左右，六六年我们都知道一九六六是个特殊年代是吧？一九六六到一九七六是个特殊年代，在这个时期上海派了十万孩子，初中毕业生下高中该毕业不毕业，没法毕业了。因为特殊年代开始了，六六年紧接着到六十八年的时候，六六年就没有高考了，一直到七七年才恢复高考，大学不招生了，他们毕业又一毕业，你去哪？