其根在脚分阴阳,腿根大筋形手指:再说孙禄堂的脚下功夫桩
更新时间:2024-12-11 15:23 浏览量:3
12月9日,我如同漂泊的旅人,在两个场地间辗转,自螺旋劲的体悟中,我深刻感受到了大腿根部那微妙的拉伸之感。随后,我沉浸于一趟开裆的练习之中,而周遭,几位练拳的先驱已悄然离去,大批的拳友尚未来临。未及多想,我便匆匆乘车前往人民公园,伴随着悠扬的音乐,我缓缓练起了低架子的拳式,动作悠然,宛如慢镜头下的舞者。
我在等待,等待那根力的觉醒——张老师,数十年的磨砺,终成大腿根部那如拳头般坚实的肌肉,仿佛是大地的肌腱,坚实而有力。一切似乎都已明了,然而,这还需要精气的滋养与推动,方能真正绽放。于是,我继续等待,宛如静待花开。
夜幕降临,时针悄然指向了11点,大腿开始了一场突如其来的酸痛盛宴,如同被唤醒的巨兽,腿大肌的酸痛与转筋交织在一起。先是左腿,宛如被无形的力量所缠绕,半小时后,右腿也不甘示弱,纷纷加入了这场狂欢。我根本无法平躺,只能半倚半坐,以按摩来缓解这份痛楚。大筋在指尖下跃动,腿根更是紧绷如弦,一切仿佛都在印证着我的体悟。
11点半,两腿皆需拉筋,我毅然起身,投身于站桩与揉劲的修炼之中。太极揉手,我已越过松沉劲的门槛,螺旋劲也早已掌握,如今,我的筋骨已具备迎接挑战的条件。而那大筋的感觉,如同初见的恋人,让我兴奋不已。于是,我满怀激动,开启了直播的序幕。
直播中,我进一步认识到我的直觉,12月7日晚上,我练习开步两脚从脚掌支撑,到脚跟支撑交互之间,大椎引领,两胯与脚掌相互前提,腰眼居在胯后,全身重心在小腹,因而,大腿与胯、脚掌一线垂直,撑起全身重量,小腿则放松而脚跟落地,支撑力从大腿转到两胯,两胯扩展来放松重力,腰也就悬拔而起,故而,两跨之重落在前脚掌来交替撑起全身——这就是一个太极。
12月8日晚上,我介绍孙禄堂的两脚直角直立——我怕发现了远比开脚太极的简易有效。开脚太极是作用在腰胯,腰腿是被动的转换支撑角色。而并腿无极桩在脚掌脚跟开合中,直接耸立的是脊椎、大椎、百会,简直太精妙了。
不仅如此,孙禄堂的站桩直接是打动了大腿根的大筋和腰背大筋——这是我们十二大筋的主干,而且,大腿支撑与胯是从虚实分出阴阳——前脚掌涌泉托起产生腰胯大腿的前侧垂直作用,而脚跟支撑则是大筋的提拉作用。
次日清晨,我提笔成文,将这段经历化为永恒的记忆。杨禹廷老师于桑榆暮年,倾心掏肺地揭示了太极拳的至高奥义:“太极拳,实则脚下阴阳流转之艺术。”此言一出,直击要害,道破天机。太极拳之精髓,非拳架之繁复,而在于悟透其本质,王宗岳先贤所言“其根在脚,形于手指”,诚然真理矣。
依照孙禄堂无极桩,“其根在脚”,拳论有云:“始于足下,经腿至腰,浑然一体,上下相随,敌难侵扰。”太极前辈们的谆谆教诲,如同明灯,照亮后学之路,使吾辈豁然开朗,避免了诸多歧途。太极拳之根基,深植于脚,修炼太极脚,是攀登太极高峰的坚实阶梯。
王宗岳有云:“差之毫厘,谬以千里。”此言直指脚前涌泉与脚跟,脚之毫厘之差,足以导致千里之谬。故练拳之时,务必注重脚下修炼,方向方位,不容有失。在杨公家中受教,直至其仙逝前夕,常练“起式”之阴阳两动。杨公将拳式分解为若干动,依阴阳变化之规律,脚掌转出单动为阴,脚跟引领大筋双动为阳。如此教拳,阴阳变化,从提领劲而松沉劲而螺旋劲,大筋五弓开合劲,松松松,松净、松透——太极拳之核心。武禹襄大师亦强调:“太极拳一动,周身俱要轻灵。”
杨禹廷老师授拳,要求弟子两脚平松落地。吴图南先生则强调脚趾小关节松开。遵此拳法,日久天长,脚趾关节渐松,此乃太极脚之基础。继而松开前脚掌、后脚掌、全脚板及脚面,向双轻之境迈进。修炼双轻之前,需对太极拳之轻灵用意有深刻理解。练拳之中,认识深化,理解透彻,退出本力,用意不用力之功夫渐显。此时,太极拳之韵味油然而生。