试谈二次创作与随意改词的区别

更新时间：2024-11-08 04:42  浏览量：9

在《尊重历史，还历史歌曲的本来面目》一文中，我提出，现在在一些演唱会上，对“老歌”、“红歌”、“历史歌曲”，随意改词演唱，是非常不好的风气，是篡改历史的表现，也是“偷工减料”、“投机取巧”的一种翻版，实不可取，应该坚决反对。

有读者问为什么有些作品对原作进行了改编，而没有受到批评指责呢？

我想，这之中涉及到一个对“二次创作”的理解问题。

二次创作是在尊重原作的基础上，融入新的创意进行再加工。通常有明确的创作目的，比如通过重新诠释来拓展作品的内涵、以新视角展现主题或为作品带来新价值。

以剧本对小说的二次创作来说，会遵循原作的人物性格、基本世界观设定等核心要素，同时加入新情节、新线索。在版权方面，很多时候会争取合法授权后进行创作。

以歌曲创作来说，尤其是民歌创作来说，就比较特别。比如《东方红》。《东方红》是一首经典的歌曲，它的创作历程就较为复杂。它最初是陕北的一首民歌《骑白马》，歌词是“骑白马，挎洋枪，三哥哥吃了八路军的粮，有心回家看姑娘，呼儿嗨哟，打日本就顾不上”。1942年，陕北葭县（今佳县）农民歌手李有源依照《骑白马》的曲调编写成了《东方红》的第一段歌词：“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东”，这是对毛泽东领导人民抗日的赞美。后来，又有其他人续写了歌颂共产党的歌词。在传播过程中，《东方红》的旋律简单易记、节奏鲜明，再加上歌词朗朗上口，体现出人民群众对领袖和党的深厚感情。并且众多艺术家也对这首歌进行不断加工完善，使得歌曲最终成型，它成为了红色经典歌曲，在很多场合被演唱，用来表达人民的心声。

从曲调上看，与最初的曲调有了明显的创新，节奏更为鲜明流畅，情绪饱满。从歌词上看，经过多次反复的加工，增补， 已经是全新的创作，诠释了全新的内涵，定调定词定型，成为一首全新的歌曲。

随意改词则是指对原作改动，比较随意、主观，没有太多系统性的创意融入。目的只是简单地替换部分内容，有时是为了恶搞、调侃，或者因为误解而改动，有些还会忽视原作品的本意、风格等诸多重要因素。随意改词如果用于商业用途等侵权场景，很容易引发版权问题，而且没有考虑对原作品的价值延伸，只是单纯修改了部分内容表述。

民歌二次创作，通常是带着艺术创新、文化传承等目的。创作者希望通过融入新的音乐元素、表现手法或理念，让民歌焕发出新的生命力。比如把传统的陕北民歌与现代摇滚风格结合，使其能被更多年轻人接受，进而传承这种音乐文化。

而随意改词，则是为了应景应势应时或一时的娱乐，如恶搞、调侃，随意改动民歌歌词，没有考虑历史、艺术价值或文化意义。

民歌二次创作，会尊重民歌的核心元素。在音乐上，保留具有代表性的旋律、节奏等；在文化内涵上，不会歪曲原本蕴含的民族文化、情感。

而随意改词，往往不太注重对原作的尊重。可能会改变民歌原本的情感基调，甚至可能会因为不了解民歌背后的文化而闹出笑话或者对文化造成误解。

我们应该提倡、鼓励优秀的二次创作，以让中国特色的、民族特色的民歌，古为今用，推陈出新，焕发新的生命力。同时，也要反对随意改词改调的现象，尤其是经典的历史歌曲，以保持其历史的真实。