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中国第一首爱情歌曲——源起蚌埠,南音之始

更新时间:2024-09-05 03:38  浏览量:28

南音之始

□李焕俭 文/图

涂山“候人兮猗”石

“候人兮猗——”这是涂山女,即女娇思念呼唤爱恋之人大禹的情歌,也是我国南方的第一支民歌。《吕氏春秋·音初》记载:“禹行功,见涂山之女。禹未之遇,而巡省南土。涂山氏之女,乃令其妾候禹于涂山之阳。女乃作歌,歌曰‘候人兮猗’,实始作为南音。”

候人兮猗的“候人”为实词,意为呼唤等候的意思;“兮猗”为语气助词,相当于“啊”“呀”之类。候人兮猗,自古以来被史家誉为“南音之始”。

俗话说:有缘千里能相会,无缘对面不相逢。“南音之始”的诞生,源于大禹与涂山氏女的真挚浪漫的爱情。当年大禹一心想着治理洪水,个人婚姻大事全抛在脑后。他率领治水大军到涂山劈山导淮,年届三十尚未婚娶。常言道三十而立,他这个年龄,还单身一人,不少人都为他着急。大伙劝说道:“大禹呀,你不小啦,该娶个媳妇安家啦!”可是,这情感的事不能强求啊。这些年,倾慕大禹的姑娘真不少,就是没有哪个让他中意的。

“三过家门而不入”雕塑

古人说:“万法相互缘起,世事不必强求;只要因缘具足,自然水到渠成。”不知哪世修来的缘分,一天,在涂山桑树林,一位不施粉黛、亭亭玉立的少女,撞进大禹的心头。她就是涂山氏国酋长女娇(又名涂山氏女)。虽说在涂山南坡只见一面,她那桃花一样粉红的笑脸,两汪水灵灵会说话的大眼睛,一下子让大禹心动缠绵。大禹两眼痴痴地望着女娇,脚步不由自主地停了下来。女娇这时也回眸看见了大禹。大禹为民治水甘于奉献,早如雷贯耳。今日相见,真是上天美意,千载难逢。女娇含情脉脉地送去真诚的秋波。男有情,女有爱。大禹女娇,心有灵犀,难舍难分……

“快走啊大禹,别磨磨蹭蹭,开山挖河等着你去指挥呢!”

“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”因治水事急,两人不得不各奔东西。女娇思念大禹,心心念念,坠入爱河。一日,女娇遥望治水工地,情不自禁地吟唱出“候人兮猗”歌谣。这支歌呀,她不仅自己唱得动情,还让侍女站在涂山阳坡的巨石上,反复地吟唱:“候望的人啊,多么的长久;候望的人啊,多么的长久……”盼望大禹早早归来,向其倾诉昼思夜想之情。

另一说,大禹与女娇在涂山凤凰岭成亲,新婚四日离家出走,夜以继日忙于治理水患,十三年之久,三次路过家门,准备进屋与妻儿团聚,真乃无巧不成书,三次都遇到治水紧急任务。大禹公而忘私,未来得及进家中看看爱子启儿,也未能与女娇卿卿我我,说上几句夫妻间的悄悄话,急忙带领人马出征,继续治理洪水。女娇独守空门,望穿了秋水,盼禹回来,心中郁闷,情不自禁地吟唱起思念大禹的情歌“候人兮猗!——候望的人啊,多么长久……”

“候人兮猗”是我国最古老的民歌,祖先们称它“南音之始”。斗转星移,到了周朝,周公及召公到涂山一带采风,把搜集的“南音”韵律民歌,编入《周南》和《召南》。我国古代第一部诗歌作品集《诗经》里十五国风的前二章,就是《周南》《召南》。到了战国时期,以屈原为代表的文人骚客,借助南音“兮”字作助词的歌舞韵律,写下了脍炙人口的千古绝唱,这就是中国文学史上光辉灿烂的楚辞。南音导其源,“楚辞”盛其流。从“南音”到楚辞,再到汉赋和明清小说,可谓承前启后,一脉相承。

鼓钟将将,淮水汤汤。为了展现大禹与女娇纯洁的爱情,展现安徽蚌埠涂山是我国“南音”诞生之地和歌舞之乡,人们在口耳相传女娇吟唱“候人猗兮”时站立过的涂山巨石上,镌刻了“候人兮猗”四个篆书大字。

“候人兮猗”石,见证了大禹与女娇爱情故事,见证了我国南方第一支民歌的诞生,成为夏王朝兴起之地涂山的一大人文景观。

标签: 蚌埠 南音 女娇